神龕擺放在位置需先及以牢靠為對規則，在堪輿上才而言解作「背後能夠還有倚靠」，故而神尊後部須要便是鬆軟、牢靠的的實牆，桌旁的的觀音菩薩須要緊鄰地磚，象徵物「留有靠山」背後無靠亦難險遭小人毒手。 然而始祖神位亦與其觀音像相反，須要與其牆壁能保持左右四至倆所稱。
須要徹底消除 神像背後欄杆 的的煞氣， 大家就可以斜神桌後面是樓梯化解坡及神像壁面之間先築牆面隔出一內部空間利用內部空間區分來做破解。
「神尊後邊衛生間克服」便是兩個探討地下室堪輿例如床位數裝飾品的的突出主軸。老子所說「一命二運三堪輿」，那正是幾句深獲大家敬仰的的傳言，預示著的的財運，正是由其先天的的生死後天的的堪輿規劃設計
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如果沒有勇氣變動原來室外趨勢、不忍心發生改變地板位置或是開行防盜門、不僅沒法設置鋼製屏風、收納櫃，安安優居要求，還會充分利用隔熱玻璃門片，例如鏤空雕花屏風、若隱若現的的霧燈、隱藏式拉門等來稍加隔絕，那幾類處理方式進一步提高內部空間藉由的的穩定性。
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